既然是杂谈，那就形散而神不散的唠叨几句。
病是什么？
这里用一些专业词汇，后面尽量通俗些。
病是象形字，里面这个丙字已经很明确的讲出病是什么，丙是阳火，是火中阳的部分，火的阴阳分别为火中动的部分和不动的部分。在人体这个就是气与神，外放感染别人的东西，这个病了才叫病，身体肌肉不动，肾气衰败都是阳气，动的部分失去了功能。而身体阴的部分的随着时间变化叫衰不是病。养生养的是不动的部分，也就是养阴。所以我们看到的病人都是功能丧失的，要么缺乏动的能力，要么失去了对动的控制力。没有人把皱纹当病吧？因为这个是身体不动的东西，阴性的衰败。
中西医的差别在哪里？
疫情把中医推到众人的视野里，中西医对比的文章也是多如牛毛，但看过以后基本没有几个人能把中医治病原理讲的清楚。如果只停留在古人的智慧，疗效显著层面，可能会被别有用心的人用现代逻辑所攻击。当然主要还是大众对中医的误解。所以这里就以中国传统智慧为核心，谈谈中医的逻辑。至于与西医的对比，也并不是谁更优的问题，而是目前大家最方便的治病渠道在哪里，哪里就会被重视。毕竟小病小灾的，两种医学都能治疗。遇到大病都是按照以往经验来选择，自然各自捍卫自己阵营了。
中医与西医的区别很大，我们尽量避开治病优劣的对比，没有定论的对比。
相同点都是治病救人的行为。
中医
以个人能力为主，医生的行为基础直接承载了病人的因果。
西医
以团队为主，法律之下，机构承载病人的因果。
中医
是人对人负责，以病情的好转为正确医治。无论流程如何，治好为原则，治坏是要追责的。
西医
是机构对人负责，以法律，流程与规范作为正确医治。只要流程正确，结果无论好坏，是不受追责的。
中医
以人与人所处的环境作为研究对象。
西医
以病症作为研究对象。
中医
病症分类是完全分类，可以包含所有病症，永远都有对应治疗之法。
西医
病症分类是以临床表现为基础，对新的病症没有应对之法。
中医
角度没有新的病因，只有复杂的难以辩证。
西医
角度无法确定病因的病症层出不穷。治疗无从谈起。
中医
以认知为基础。推理辩证确认病情。眼睛看不到的原因也能推理出来。
西医
以实验为基础。以观察以及用设备辅助观察来确认病情。数据呈现不出的均无法诊断。
中医
用药严禁。
西医
过度用药。过度检查。
中医
高手大德很难遇到，普通的从医者水平参差不齐。医治结果不可预期结果。
西医
标准统一，能治好的病基本不会出问题。可预期结果。
中医
治疗过程医生包办所有突发情况。承担任何状况带来的后果。
西医
治疗过程患者不断签字，经常让病人和家属来选择治疗方案，并且承担不良后果。
其实已经很明显了。各有优劣。都能治病，都是人民之幸。
这个清楚了，下来我们谈一些别的问题。
都说古人智慧，古人到底是个什么智慧呢？
太极，阴阳，易经，河图洛书等等是吗？那叫名词，不是智慧。智慧是无形的，无法记载。上面讲的术数都是承载智慧的具体体现而已。大部分人讲不清楚，有的说是哲理，有的说的玄学，玄是什么？玄也是很客观的东西，是什么呢？是一个状态：水得土治谓之玄。这是五行中的语言，简单的说就是水被土约束了，就叫玄。天地中池塘，湖泊，大海都是玄的状态。所以才玄而又玄众妙之门，生万物的基础。人体中土是脾脏，肌肉，水是生殖泌尿系统，是肾。所以这里也是繁衍的地方。是不是很简单，没什么高深的道理。无中生有就是从这里来的。这里的水必须是静止的，湍流的河水可不是我们说的水。想想为什么？里面可有大乾坤。
我们和古人都在一个天地中，我们试着看看这天地中的规律是不是和古人看到的一样。我们看天地就要看上下四方，看古往今来。没错，这就是空间和时间。
研究一个事物就必须全面，要全面观察就必须是全景视角。所以我们看地球从天热到天冷。包含了所有的地球冷热状态，年复一年循环往复。那么是不是可以预测当自己处于热天时，将来面临的必定是寒冷呢？反之亦然。我们看到万物生长，都是生于大地，死归尘土。又是循环往复。万物都是从小长大，然后衰败再死亡。又是循环往复。看到万物各自都有不同的动作，不同的变化，无疑是自然法则决定的，也是毫无例外。万物都是在相互影响，弱肉强食，这个规则也毫无例外。
于是我们发现了一个统一的规律，万物从地中获取能量，从天中获取生长规则。万物功能完备的时候就是最强大的时候，开始影响环境，弱肉强食。鼎盛之后便是衰败，慢慢老死，能量减弱，成长规则导致你必须死亡，回归尘土。万物回归使得大地肥沃了可以再次产生新的生命。我们总结出这个规律，套用了千万年，发现无一例外。
那这是什么？
古人叫做五行。大地起名为土，生长起名为木，影响环境起名叫火，生长规则起名叫金，能量起名叫水。
既然如此，凡事诞生是不是也符合自然法则呢？我们套用到现实生活中各个地方，是不是任何诞生的事物都符合这一规律呢？哪怕一个念头的诞生，一个公司的诞生，一个国家的诞生，一个手机的诞生，没有一个不符合这样的法则。
哪怕是房间的照明，产生光，也是诞生。电能为水，传输为木，开关规则为金，点亮发光为火，最后房屋是承载者为土。
哪怕是创业，资金人才是公司的能量为水，研发过程为木，产品设计为金，产品影响他人为火，公司承载这些为土。
你会发现其中规则这个“金”是看不到的东西，就像脑子里的构想，产品的设计，开车的路径，做人的原则，却发挥着决定性作用。既然看不到摸不着，古人把自然中的这个规则起名叫做天，因为天是所有运转里面最为亘古不变的东西，也是最为阳性的东西。所以易经第一卦就是乾卦。三个阳爻，视为纯阳。视为万物起始。
上面大致简单的聊了一下，我们可以发现，起始古人只是用字太少，起名简单，和我们现在的理解其实没什么区别，都是起个名字而已。如果你还认为木就是木头，金就是金属，这叫望文生义，做人做事都是大忌。
所以看中医古书上就会说“金木者阴阳之道路，水火者阴阳之征兆也”。金木就是阴阳的通道而已，没什么可讲的，水火才是阴阳的本体。能量是水，把能量发散出去是火。所以你们看小孩无拘无束，长大了就要佩戴玉佩，头上扎上簪子，这叫成人的标志，玉佩约束走路的步幅，簪子表示从小孩成长到了被约束的年纪，也是学习之后的自己可以约束自己的年纪，这才叫成人。约束下的活动，才是正确的。所以金克木，本来就很简单没什么神秘的东西。被很多二把刀们硬是讲成了玄学。有兴趣可以自己推一推是不是这样。再用这个去看待世界是不是另一种景象。
现代世界那些人为定义的规则都迂腐不堪，各种学科都可以下课了，因为他们根本就不是本质。五行之中还有五行，聪明的人一点就透。这里不是重点。
不管宗教佛经入胎经讲的人诞生过程，还是科学观察出来的过程，都已经证明五脏的生成顺序，因此五行也非常明显。肾生肝，肝生心等等，最后落地之后打开肺门，第一声哭啼接引了天地规则，引发整个机能的运转，打开肺泡，肺属金，规则便开始运行于身体。人才算真正的诞生。
所以肾是能量为水，肝是输送能量为木，心是发散能量为火，肺是运行规则为金，土是人体本身脾胃为土。那么这就简单了，你立刻就能成为大夫，你发现你肝郁了，你要干什么，肝是通道而已，所以需要疏通和维护它的坚固，与运送方向。疏通一下就好了，你发烧了为什么打柴胡可以退烧？因为疏通了，能量不堵住了，堵住了能量不就热了嘛，所以肝郁也会上火。比如心脏不舒服，怕冷，火不够了，你有几种办法解决呢？肝堵住了就疏通，让能量到达，如果没堵住，就让肾提供更多能量供给，如果是脾胃不好，那就补脾胃，如果肺消耗太大，那就泻肺火。是不是很多种方法，所以你会发现我们的病不一定非要用一种方式解决。任何一个脏器，都可以利用上一级与下一级关系来处理病机。比如肝，通过补肾来补肝，也可以减少心得消耗来补肝，怎么减少心的消耗？睡觉会不会！这在中医叫子母关系。肝气太旺，导致了肾虚，就叫做子盗母气。很多人喜欢讲心肾不交，为什么不交？如果一切皆好，不就是规则的约束力不够了么，大家各自散漫对接不上了。把肺折腾一番必定痊愈。
如果你发现一个人没有过去的气场大了，声音没有原来响亮了，眼神不犀利了，这都是影响别人的东西不够了，也就是人体火不够了，补一补阳气必定有效。抑郁症西药没办法，中医一副四逆汤就搞定了。要求别人打开心扉还不如喝点酒提点阳气，心扉自然打开，能量自然发散，何其简单。这是一个人身上的阴阳变化。再比如脏器的阴阳，阳是动的部分，阴是静的部分，阳是变的部分，阴是不变的部分。一个事物的功能就是阳体现出来影响别人的方式。假如肝脏影响力不够了，功能下降，必定心会受牵连，因为肝要输送能量给心，现在功能丧失了，火自然不旺了。人体就会有病理反映，但如果你看心脏不舒服就治疗心脏的话，那就麻烦大了，轻则心脏受损，重则要人性命。只需要提高肝的阳气，这种病就恢复了。比如尿频，肾脏的功能没有发挥出来，那就补一补肾的阳气，功能恢复自然就好了。就这么简单。
这里讲解避讳了很多名词，就怕引入争论，其实慢慢道来，中医完全是客观的东西，没有一点高深的地方，只是自然规则和人体自己太复杂，讲出来就复杂了一些。中医是完全分类，所以任何病症均有对应之法。西医从一开始分类就不是病因分类，不是完全分类，搞到现在还在创造着病名，还在进行着分类。心中没有全局，是无法解决相互关联的问题，只能在定点病因处使劲，局部越来越精密，全局也就越来越模糊了。
中医讲正气存内邪不可干。
正气是什么，上面讲了阳性发散小了，火小了，侵犯别人的能力小了，自然中的对身体不好的东西就会侵入身体。所以正气就是阳性发散能力，其它生命的火。正气邪气只是针对人体分别的各种自然万物发散的火而已，有的对身体比较好，有的比较差。比如桂树我们就发现了枝头的火可以提高其他生命的火。我们吹空调脊背寒气进入僵硬了，因为冷气血流动慢了，我们就煮一锅桂枝汤，喝了的发散能力把寒气逼出去，就不难受了。这就是正气存内，邪气退避的简单描述，也是中药能治病的原理。万物皆为药，因为他们都有运化五行属性，对应我们身体，可以补泄对应身体五行，让体内平衡，让体内环境正常。是不是也很简单，一味药不同的人用起来效果大不相同，为什么呢？
方子易得，计量难求。必须辩证人体的病症程度，使用对应的计量来施治。炮制方法，用量大小不同对应的病症完全不同，所以中医难学，不是理论难学，而是人体本身太复杂，药物种类太复杂，炮制方法太多，计量更加难控。在病情不断变化中确诊施治，用药精确，这个不用几十年的磨练怎么能成为胸中有乾坤的大医者呢？
所以医者必定懂天地大道，中国古代哪个宰相不懂医呢，现在影视书籍展现出来的都是一些群魔乱舞，投机取巧，偏方特效，速成大师的欺名盗世之辈，被媒体欺骗的一代，好好去看看古书，真正的了解一下自己的历史，你会骄傲的不能自已。古人有多专注，有多诚实，有多心怀天下都不是我辈所能想象的。
这次疫情其实就是一种由外在的环境变化引起，一段时间内会对人体造成伤害的天气，这里说的天气不是我们说的天气预报，这里说的是自然的变化也就是规则，这种变化有一定的周期也是规则，每次变化完毕都会再次循环，所以一个气候变化周期里面就会有对人身体好的气候，和对身体不好的气候。这是自然的五行与人体的五行之间的影响。比如刚好现在是对身体不好的气候，对肝会造成伤害，肝气又弱的人，环境就会侵入身体，产生了新的生态环境，产生新的生物，造成病症，我们把这个叫病毒，类似冠状病毒这类，没有外壳，和细菌不同，现在药物都是针对细菌，破坏其外壳来杀死的，俗称的发炎。细菌不会移动，就在本地繁殖，不传染不进化。病毒是环境所生，在天地间成长的，和地球生物一样。当打个喷嚏，这种病毒就会在空气中传播，当遇到了身体刚好也是相应脏器弱的的人体，就会安家，这个人就会被传染。脏器弱是什么意思呢？我们说了五行中影响别人功能都是火主导的，因此是阳，所以讲脏器弱，其实就是它的功能和能量发散不够了，一般都说的阳性特点，上面对病的论述也说明了，病态都是阳性受限的。外部某个五行强刚好对应人体对应五行弱，就会感染。这就是为什么每个人的被传染可能性不同的原因，因为每个人对应的脏腑强弱不同。
这种病毒偏性越大，伤害越大。本身偏性小，比如简单的感冒，和冠状病毒是一样类似的病毒，我们身边每个季节都会有，并且也会传播，这种是比较弱的，冠状病毒，sars都属于伤害比较大的。但这里都有一个特点，万物的诞生的条件就是它们灭亡的条件。当生成它们的特定天气变化过去之后，这种病就会自己好了。所以才会有感冒七天不治也能好，七天是天地规则一种节律，搞金融的都知道，江恩跑到中国学了个皮毛，里面就有七的含义。冠状病毒是个时间周期更大的一个感冒而已。这段时间过去了，病毒自己就被灭掉了，因为它的生存环境改变了。当然身体本身有虚弱的脏器，还没到七天就病毒侵入了别的地方，那就会形成别的病症，这在中医里叫传变。非常合理，非常浅显，没什么难以理解的东西。疫情过一些年头就会有，这种生克关系会不断重演。懂得医理的人预测这个算是基本操作，没什么可惊叹的。还有种说法叫“大灾之后必有大疫”。灾难一般伴随万物的摧折，会引起环境的变化，由于都是尸体分解造成的，因此属于阴性环境，确定性对活物造成不好的影响。俗称阴气，阴气会消耗阳气，因此阳被制约必然生病，由于环境使然，病毒产生，相同人体环境也会必然传播，造成疫情。
为什么西医不好治疗呢？
因为这种病毒，都是天地所生，和万物生成一样，种类繁多，并且是有生命的，会躲避攻击，所以你定向的杀毒就不是很管用了。你花费人力物力去研发出来一个治疗方式，天地给你生出更多种类的病毒，并且还会变化，和人一样有智慧就是会进化的。你从来没有听说能治疗感冒的药物吧。那么中医为什么可以治疗呢？如果定点攻击不行那什么行？很简单，破坏病毒的生存环境不就行了么，中药里有一种药叫气药，能改变局部的人体环境，也可以理解为人体内部的“天气”。你这个天气不适合病毒生存，自然就死掉了。所以你看治疗瘟疫的药大部分起作用的都是改变“气”的药，比如苍术，白术，艾叶，藿香等等。很简单吃一点就好了。那么瘟疫为什么伤害这么大呢？在古代交通，消息，药材储备都比较低，民间也很少有大能中医，所以导致比较后知后觉，但都是可以控制的，对于非常猛烈的比如鼠疫，由于消息滞后，去治疗的时候人已经传播的无法控制了而已，并不是不好治疗，这个不要搞错了，只要药物充足基本不会有什么危险的。
所以中西医最大的区别是一个处理变化更强，一个处理定点攻击更优秀。中医手术类的内容没有传承下来，虽然古有换心等超级高端的外科手术，但失传了必须得承认。目前西医的定点，不变，不移动的病症研究还是很前沿。但针对可变的病投入大量的人力物力，造出的神药不仅副作用大，也治不了病，就得不偿失了，西医的理论基础都是静态研究的，所以安心研究静态定点的问题，中医的理论基础是以变为中心的，完全分类是掌握变化的前提。处理动态的病症，处理变化的病症。中间地带，中西医结合，其实是很完美的处理方式。目前争论不休毫无意义。都看不到自己缺点，也看不到对方的优点。归根结底还是对两门医学的本源理解不够。
这次的冠状病毒本身就是疫情类，可变，可传染，动态的，应该完全交给中医，西医辅助。再比如发炎消炎类疾病，外科感染，就应该西医主导，中医辅助才是最有效率的。比如古代的真心痛不治之症，扁鹊华佗都无计可施，现代叫急性心梗。完全可以利用西医的精准手术立即疏通，然后术后中医改变人体环境，让血栓不在生成。这样解决了千古难题。并且已经有尝试效果非常好，没有后遗症。中医以平衡为核心，没有副作用，发挥各自优势解决古人解决不了的，才是医学进步的意义。当然这都是从学术角度去解读。至于利益驱动的医疗体系我们人微言轻争论也毫无意义。不至于别人打着你，你还有耐心的讲道理吧。
基金经理委托培养计划
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原文始发于微信公众号（领汇圈子）：聊聊疫情引发的中西医之争
